為打石文化傳承 - 謝炎山師父

會跟謝師父開始接觸，是103年參與台北市儲備社區規畫師的課程提案，唭哩岸的小組開始在立農街與東華街一帶做當地的田野調查。師父總是不厭其煩的訴說著他記憶中的打石產業，那是曾經如何的輝煌，但也因物換星移而隱沒在人們的記憶當中。

幸好，有謝師父，讓我們有幸能了解唭哩岸打石產業的末代興衰，甚至借出他收藏的打石工具、帶我們去走讀唭哩岸山，今天，阿庚與夥伴們才能站在有根據的立足點上，去俯瞰整個唭哩岸的在地文化。去年年底，正是謝師父針對唭哩岸石頭屋保存一事，與建商對薄公堂的時節，當時的阿庚並無法全盤了解案情的來龍去脈，聽著師父訴說他的理想，如果唭哩岸聚落無法全數保存，那他的石頭屋也許可以異地重建，來日化作屬於大家的公共財、文化資產，展示傳統打石文物、有個訴說唭哩岸故事的地方。現實總是有很多的無奈，

在大多數的居民且多是謝師父親戚都答應要拆屋的狀況下師父只能算是孤軍奮戰，阿庚能做的就是希望匯集大家的正向念力，祈求石頭屋能有好的處理方式，所以當我在分享唭哩岸的在地故事時， (103.11.22~23 台北、103.12.21 雲林) 就試著邀請大家寫張鼓勵小卡，為奮戰中的謝師父打氣，正本我已經買了一本皮冊將其收納，在今年年初送給謝師父囉！

今年，因為正式拍攝唭哩岸打石的紀錄片，我們在訪談中聽到了很多師父針對石頭屋保存的諸多無奈，阿庚與夥伴們也試圖要幫忙提案，為了保存師父的石頭屋甚至是聚落盡一份力，不管是最理想的原地保存或是求其次的異地重建，都需要更多人的關心跟支持，才不致於讓唭哩岸石的產地看不到其原料在先民生活上的應用，最後只能到其他地方甚至是外地才能看到，將會是非常可惜的一件事！